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Nov 21, 2023

Les studios de tatouage LGBTQ+ offrent des espaces sûrs aux groupes marginalisés

Aux États-Unis, les tatouages ​​ont été étiquetés par certains comme non professionnels même

Aux États-Unis, les tatouages ​​ont été étiquetés par certains comme non professionnels alors même qu'ils sont devenus plus populaires. Ils ont été faussement stéréotypés comme quelque chose pour les déviants, les criminels, les parias.

Mais dans les cultures autochtones et anciennes, les tatouages ​​​​sont considérés comme des marques de croissance, de réussite et de guérison, à la fois physiquement et émotionnellement.

Les pratiques de tatouage aux États-Unis, en particulier dans les groupes majoritaires d'espaces de tatouage cisgenres, blancs ou masculins, ont marchandisé et oublié ces intentions initiales. Cependant, les artistes LGBTQ + et non conformes au genre de Baltimore reviennent vers ces idées et créent leurs propres espaces sûrs, non seulement pour eux, mais pour des clients s'identifiant de la même manière.

Tiaret Mitchell est assis dans leur studio, Amenitee Tattoos, à Canton le 9 août 2022. L'espace coloré correspond à leur style de tatouage lumineux. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

Tiaret Mitchell, un jeune de 20 ans de Silver Spring, a déménagé à Baltimore il y a environ un an pour ouvrir son studio Amenitee Tattoo à Canton. L'espace lumineux et coloré semble correspondre parfaitement à l'artiste et à son style de tatouage. Mitchell a décrit leur genre et leur sexualité comme fluides, mais passe par queer : "J'ai l'impression que les étiquettes sont très conformes, et je n'aime pas vraiment m'étiqueter."

Tiaret Mitchell dans leur studio, Amenitee Tattoos, à Canton le 9 août 2022. L'espace coloré correspond à leur style de tatouage lumineux. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

Mitchell a grandi en aimant les tatouages, mais devenir tatoueur ne leur a jamais vraiment traversé l'esprit en raison du manque de représentation féminine noire. Ce n'est que lorsqu'ils ont rencontré l'un de leurs mentors à l'âge de 16 ans et qu'ils ont décidé de devenir tatoueur.

Tiaret Mitchell montre une partie d'un tatouage sur le ventre le 9 août 2022. Ce tatouage atteint leurs côtes des deux côtés et descend plus bas sous la taille de leur pantalon. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

"Je veux permettre aux personnes qui me ressemblent, qui agissent comme moi, qui s'expriment comme moi d'avoir un espace pour présenter leur corps et présenter mon art. Je veux ajouter plus de personnes dans l'espace qui sont comme moi pour avoir l'opportunité de réussir et exceller… pour que les autres n'aient pas à continuer à le paver.

Mitchell brise les frontières à la fois dans leur identité et dans leur travail. Leur portefeuille est si coloré, non seulement dans les couleurs qu'ils utilisent, mais dans la diversité de leurs clients. Le racisme dans le tatouage a exclu les personnes à la peau plus foncée, avec des mythes selon lesquels il est plus difficile de se tatouer dessus, en particulier en utilisant la couleur. Mitchell attribue leurs pratiques inclusives à leur expérience d'interaction avec autant de groupes différents au cours de leur croissance et à leur pratique sur une grande variété de tons de peau.

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"Je trouve l'inspiration dans tout le monde et dans tout. Cela remonte à l'état d'esprit fluide, à l'état d'esprit queer… Je vois tout, j'essaie de tout voir. Toutes les couleurs, toutes les formes, toutes les tailles", ont-ils déclaré.

Nicky Spellcraft tatoue l'arrière du bras d'un client dans son studio, Spellcraft Tattoo, le 3 août 2022. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/The Baltimore Banner)

Nicky Spellcraft, son nom de tatoueur, a exprimé les mêmes sentiments en ayant un espace pour des gens comme lui, où son identité en tant qu'homme gay n'est pas constamment remise en question ou invalidée.

"Je pense que tout a commencé de manière égoïste. Je voulais juste un endroit où je me sentais à l'aise parce que c'était difficile pour moi, travailler dans des endroits où les gens pensaient pouvoir faire des blagues sur moi", a-t-il déclaré. "Je voulais des gens qui partageaient les mêmes idées, qui étaient sur la même longueur d'onde et qui comprenaient d'où je venais. C'est difficile d'avoir à expliquer des choses comme ça à des gens qui ne le vivent tout simplement pas... J'essaie d'éduquer autant que je peux, mais ça devient aussi épuisant de le faire à chaque fois."

Nicky Spellcraft tatoue l'arrière du bras d'un client dans son studio, Spellcraft Tattoo, le 3 août 2022. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/The Baltimore Banner)

Alors que le joueur de 32 ans tatoue depuis 12 ans, il n'a pas toujours tenu à rester dans la scène. Spellcraft a entendu de nombreux faux stéréotypes concernant les capacités des femmes et des artistes noirs, ainsi que des insultes homophobes autour de lui. Il a également expliqué qu'une des raisons pour lesquelles il ne restait pas systématiquement dans la communauté des tatoueurs était son comportement de "bravade directe".

"Je ne me sentais pas à ma place, et je ne veux pas me mettre volontairement mal à l'aise. Donc, je reculerais et je garderais un œil sur un endroit avec des gens plus ouverts d'esprit. Et j'ai définitivement trouvé des gens ouverts d'esprit, c'est sûr, mais c'était dur."

Nicky Spellcraft tatoue l'arrière du bras d'un client dans son studio, Spellcraft Tattoo, le 3 août 2022. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/The Baltimore Banner)

Spellcraft a ouvert son propre magasin de tatouage, Spellcraft Tattoo, à Canton en 2020 avant la première fermeture pandémique. Le studio sombre et effrayant est couvert d'œuvres d'art, de décorations d'Halloween et d'affiches de films. L'artiste vietnamien possède également une autre boutique de tatouage cosmétique appelée Spellcraft Beauty que dirige son mari, Jack Boger.

L'intérieur de Spellcraft Tattoo à Canton le 3 août 2022. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/The Baltimore Banner)

Décorations et marchandises dans Spellcraft Tattoo le 3 août 2022. L'espace est sur le thème des sorcières et de l'occultisme. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

Le studio de Spellcraft compte cinq artistes, dont lui. Bien que Spellcraft Tattoo appartienne à des homosexuels, tous les artistes de l'espace ne sont pas homosexuels. Il a expliqué qu'il a eu du mal à embaucher parce qu'il n'y a pas beaucoup d'artistes au départ, mais qu'il essaie d'avoir plus d'artistes auxquels les clients peuvent s'identifier afin qu'ils se sentent en sécurité.

"Je sais qu'en tant que petit garçon gay se faire tatouer, c'était intimidant parce que beaucoup de magasins, ce sont ces motards. Et je sais que l'industrie se développe à partir de cela maintenant, mais j'espère que je pourrai aider davantage cela et paver ça."

Les démêlés de Spellcraft avec l'homophobie et l'ignorance dans les magasins de tatouage ne semblent pas rares.

La pratique n'a pas toujours été accueillante pour les femmes, les personnes de couleur et les membres de la communauté LGBTQ +, ont déclaré les acteurs de l'industrie. Les tatouages ​​​​modernes ont commencé à l'époque de la guerre civile, une période où les soldats se faisaient tatouer pour des raisons telles que s'identifier ou représenter leurs causes, selon des articles de Time et Atlas Obscura. Au début du XXe siècle, les femmes tatouées sont devenues des spectacles dans les cirques et ont profité de l'intrigue du tatouage. Beaucoup d'entre eux, selon Time, n'étaient encore tatoués que par des hommes.

Suzanne Shifflett, une tatoueuse non binaire queer et professeure en Californie, a commencé à tatouer en 1989. Ils ont commencé par concevoir des tatouages ​​pour leurs amis, et les amis "allaient dans les magasins et se faisaient toucher par des hommes effrayants". Plus tard, un de leurs amis les a présentés à Bruce Lee. Lee était un tatoueur gay qui a fait son apprentissage auprès de Cliff Raven, connu comme le "grand-père gay du tatouage", selon le Chicago Reader. Shifflett a expliqué que Lee se tatouait dans sa cuisine à San Francisco en raison de l'homophobie dans les magasins.

Ils ont détaillé un cas où un artiste de l'Oregon a dit aux gens de ne pas se faire tatouer dans le magasin où travaillait Shifflett, affirmant à tort qu'ils attraperaient le sida parce que Shifflett tatouait des homosexuels. Cette rhétorique n'était pas rare dans la communauté du tatouage.

"Surtout au plus fort de la crise du sida, les magasins de tatouage voulaient vraiment se distancer de la communauté gay, même si le tatouage et la communauté gay allaient de pair", a déclaré Shifflett.

Shifflet a expliqué que les magasins de tatouage à cette époque n'étaient pas courants et qu'il était moins courant de trouver des artistes queer. Ils ont également expliqué que la misogynie était et est toujours répandue dans la communauté, avec des calendriers de femmes nues dans les magasins et des tatouages ​​de pin-up. Ils ont noté un cas où l'artiste de leur deuxième tatouage leur a même dit que Shifflett aurait été un grand artiste, à une exception près.

"Pendant qu'il me tatouait, il a dit:" Tu dessines vraiment bien, tu serais une excellente tatoueuse sauf que tu es une femme ", a déclaré Shifflett," et je me suis dit: "Eh bien, qu'est-ce que cela a à voir avec n'importe quoi?'"

Et la misogynie ne s'arrête pas au niveau individuel.

"Tout ce que vous avez à faire est d'aller à une convention de tatouage et vous verrez que c'est tellement misogyne", ont-ils déclaré. "C'est juste un reflet de la société dans son ensemble, du tatouage et de l'art en général."

Unique Robinson, le directeur du programme de maîtrise en arts communautaires au Maryland Institute College of Art, a fait écho à des sentiments similaires envers les conventions de tatouage. L'éducatrice et écrivaine queer a déclaré que les conventions de tatouage ont la réputation d'être hostiles et sont des espaces à prédominance blanche, cisgenre et masculine.

"Ce n'est pas du tout l'origine de la culture. Mais c'est comme beaucoup de choses, ce qui a été fait et donne presque l'impression qu'ils sont les gardiens du tatouage alors que ce n'est absolument pas le cas", a déclaré Robinson.

Shifflett a souligné l'importance des tatoueurs queer et non binaires à l'époque et encore aujourd'hui.

"Souvent, les gens dans le monde hétéro ne savent même pas ce qu'ils font ou ne réalisent pas qu'ils sont vraiment insultants, donc non seulement c'est juste le confort du client, mais c'est aussi le confort du tatoueur, pour personnes queer pour soutenir d'autres personnes queer."

Bien que Robinson ait perdu le compte du nombre de tatouages ​​qu'ils ont, ils sont toujours attentifs et intentionnels quant à l'endroit où ils vont se faire tatouer car ils ne savent jamais ce qui peut se passer dans des espaces qui ne sont pas nécessairement LGBTQ+ ou Noirs : "Ce ne sont que des choses Je dois toujours y penser, tout comme un individu queer noir. Donc, d'une manière ou d'une autre, je dois trouver un juste milieu pour vraiment m'adapter à cela.

Tiaret Mitchell dans leur studio, Amenitee Tattoos, à Canton le 9 août 2022. L'espace coloré correspond à leur style de tatouage lumineux. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

Pour Mitchell, en tant qu'artiste, leur travail est très personnel et leur identité fluide.

"Je n'aurais jamais pensé que mon travail serait là où il est en ce moment, ce qui est très intéressant car, comme mon identité, il se déplace vers des avenues que je ne pense pas que je pensais, parce que je n'ai pas eu l'espace suffisamment sûr pour me permettre de m'exprimer d'une manière si différente. Mais à mesure que je plonge de plus en plus profondément dans mon identité, et que ce que cela signifie pour moi reflète ma vérité, mon cœur commence également à refléter cela.

Mitchell a également utilisé les tatouages ​​comme outil de guérison. Ils se sont souvenus d'un cas où ils avaient senti que leur gorge était bloquée, alors ils avaient un ami tatoué des points sur le devant de leur cou.

Tiaret Mitchell montre les tatouages ​​​​sur la gorge et le menton le 9 août 2022. Ils ont dit qu'ils avaient les points le long du cou parce qu'ils avaient l'impression que leur gorge était bloquée. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

Mitchell croit que leur pratique est également curative et thérapeutique pour leurs clients. Ils ont expliqué que tout leur travail est généralement basé sur les traumatismes.

"La plupart de mes séances, nous pleurons. C'est une pratique très, très sacrée. Ce n'est plus vraiment une profession. C'est plus un type d'espace de guérison très sacré que j'essaie de cultiver et de créer", ont-ils déclaré. "J'ai l'impression que les gens se font tatouer lorsqu'ils traversent des moments spécifiques de leur vie. Nous essayons donc de commémorer cela d'une manière axée sur la croissance à chaque fois."

Nicky Spellcraft se teinte d'un tatouage à l'arrière du bras d'un client dans Spellcraft Tattoo le 3 août 2022. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/The Baltimore Banner)

Spellcraft a découvert que l'une des raisons les plus courantes pour lesquelles les gens se font tatouer est le traumatisme qu'ils ont subi. Il a expliqué que beaucoup de gens qui font face à un traumatisme ou qui se rétablissent veulent "un rappel pour leur dire qu'ils sont forts ou qu'ils s'en sortiront". Il a dit que cela ressemblait aux tatouages ​​​​mémoriaux et que les deux faisaient simplement "partie du processus de guérison".

Tatouages ​​​​de Nicky Spellcraft à l'arrière du bras d'un client le 3 août 2022. Le triangle à l'envers près de son oreille est une récupération du symbole utilisé pour étiqueter les personnes homosexuelles pendant l'Holocauste. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/La bannière de Baltimore)

Il a décrit une expérience personnelle où il a eu un triangle à l'envers sur le côté de son visage près de son oreille. Dans l'Holocauste, les homosexuels étaient étiquetés avec le triangle rose à l'envers, et ce symbole a ensuite été récupéré comme symbole de fierté, selon Spellcraft.

"Tout au long de ma carrière, j'ai toujours eu l'impression de devoir cacher qui j'étais ou de mentir à ce sujet ou de me défendre, j'en suis maintenant à un point où je l'ai en plein visage. Je ne peux pas me cacher. Je suis qui je suis ."

Le reflet de Nicky Spellcraft dans un miroir alors qu'il tatoue un client le 3 août 2022. (Taneen Momeni/Taneen Momeni/The Baltimore Banner)

Alors que l'ignorance persiste dans la communauté du tatouage, Robinson, Mitchell, Shifflett et Spellcraft ont tous noté que l'industrie s'améliore. D'autres tatoueurs et espaces LGBTQ + et non conformes au genre existent à Baltimore. Fruit Camp, un collectif de tatouage appartenant à des homosexuels à Remington, s'efforce d'héberger divers artistes afin de créer un environnement confortable et inclusif, selon leur site Web. Un autre artiste de Baltimore, @intentionalartforthebrave sur Instagram, s'est décrit comme un "service de santé alternatif et holistique" dans sa biographie.

"Je suis également très fier de tous les artistes LGBT. Je sais que je suis ami avec certains d'entre eux depuis quelques années, et j'ai vu les progrès qu'ils font et les obstacles qu'ils franchissent. Je suis juste très fier d'eux, et je suis fier de nous en tant que communauté, et j'espère que nous continuerons à nous soutenir mutuellement et à avoir des amis et des clients partageant les mêmes idées ", a déclaré Spellcraft.

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